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《西游记》的两种现代读法

在古今中外的历史上,以后世的眼光和观点解读从前的文学作品,以全新的角度发微阐幽,从而抒发新见,似乎是一种传统。

这里介绍重读《西游记》的两本小书,《西游记与中国古代政治》12万字,《小话西游》20万字。这种篇幅,刚刚勉强可算是中国特色的“长篇小说”标准(最新一届茅盾文学奖的评选门槛之一是“字数在13万字以上”)。对于有的书,这种篇幅已经很长。而对于这两本,这个篇幅只是嫌短,我一口气读完它们的时候,不禁有点埋怨为什么不再写长点。

评论这两本书,我找到一个偷懒的办法,就是用一句话“世事洞明皆学问,人情达练即文章”——把两本书的好处差不多就包括了。
两本书都当得此评,如果把两本摆在一起的话,《西游记与中国古代政治》适用“世事洞明”,而《小话西游》则更显得“人情达练”。

1、《西游记与中国古代政治》

(作者简介:
  萨孟武(1897年—1984年4月13日),名本炎,字孟武。福建福州人。著名法学家、政治学家、历史学家。他的治学方式,不仅参酌西方研究架构,更从文学、史学与数学着手。他立论着说,不但行文流丽、引证博雅,同时逻辑分明。他为人谦和风趣,教学循循善诱,国内当前有成就的政治学者,大多出于他的门墙。他的学生都尊崇萨先生不仅是一位望之俨然的经师,更是即之也温的人师。萨孟武对中国传统政治思想、制度、理论的研究,能不落俗套,深入浅出,贯通中西,对中国政治学的形成影响很大。其主要著作有
《新国家论》
《中国社会政治史》
《中国政治思想史》
《西洋政治思想史》
《与中国旧家庭》
《与中国古代政治》
《与中国古代社会》
《儒家政论衍义》
自传《学生时代》
自传《中年时代》 )

萨孟武是大家,《西游记与中国古代政治》是小书,以大手笔写小书,自然举重若轻。本书的内容简介说:“作者以政治学家的专业眼光透视政治运作,微言大义,见解精深”并非过誉。全书共18篇,无不体现了这微言大义、见解精深。
开篇《菩萨与妖精》,仿佛轻轻一点,由西游记中菩萨与妖精的分野,便道出了中国历史的一个事实:力大者享尽荣华、垄断珍品,力小者只有铤而走险。——这不就是前两年让人惊艳不已的吴思“新”发现的所谓“中国历史潜规则”嘛。
《孙行者与紧箍儿》一篇,毫不费力便厘清了“政治”的本质——无非权力制衡。该篇中所引“哲斐孙”(T.Jefferson 杰斐逊?)所言:“信任是专制之母。自由政府绝不是建设于信任之上,而是建设于猜疑之上。”在这乱象纷呈的时候听来,真若醍醐灌顶。
《孙行者劝唐僧收起善心》一篇,对“依法治国”之利和“以德治国”之弊,辨析得何其简明清晰。
《乌鸡国国王不敢在冥府控告全真怪》一篇,通过比较中西司法中公正与权威的平衡问题,指出“凡事不求于必然的制度,而求于适然(偶然)的良心,这是吾国政治的缺点”。“法官利用职权而做违法的事,世上不公平莫此为甚”。

《比丘国国王要取小儿心肝为药引子》一篇的末段,可看作全书的主旨:“我们不是研究《西游记》,而是利用《西游记》的材料,研究吾国古代的政治现象与政治思想。……吾国先哲主张仁政,不遗余力,而暴君乃层出不穷,为什么呢?有理想而无办法,知抗暴不知防暴,吾人研究孟子思想,就可知道。生在今日,倘犹取古人之言,断章取义以为吾国老早就有民主思想,完全是自欺欺人之语”。——真是听君一席话,省我十本书。

作者以《西游记》为引子,但运笔全不拘于此,每篇都征引中国史实和典故,或者国外思想和言论,论事说理明白晓畅、有理有据。通过《西游记》切入,把中国政治运作成败规律,梳理得清清楚楚。常常在说事的时候,顺带一笔,把有些历史现象也给解释了,如:“古人所谓“一治一乱”,实由人口法则的作用,而所有权没有保障,产业不能发达,则为最大原因”。
全书读来,不仅可以丰富中国历史知识、了解国外政治思想,增加见识。最重要也最令人惊异和敬服的是,当前中国大陆之种种乱象,似乎在书中都有索解。尽管本书作者没有生活在大陆,尽管他已经去世24年,但书中每一篇,对当前社会仍然有效,而且居然是十分契合。
比如,《菩萨与妖精》所涉的分配不公
《孙行者大乱天宫》所涉的压制人才
《玉帝不留显圣真君在天宫保驾》和《卷帘大将失手打碎了玻璃盏》所涉的赏罚不平
《唐太宗还魂延寿二十年》所涉之特权越法
《乌鸡国国王不敢在冥府控告全真怪》所涉的司法公正与仇富心理
《如意真仙不许孙行者白手来取落胎泉的水》所涉的公民财产权与政府权力界限,原始积累的合法问题……
全书18篇,每一篇都是对当下的发言,每一篇都切中时弊。

2、《小话西游》

如果说《西游记与中国古代政治》洞悉了中国政治的法则与真相,《小话西游》则看穿了中国社会的人情世故,所谓“人性的B面”。
《小话西游》最早在《读库》发表了节选,后来成书。
《小话西游》首先吸引人的是文字,文字很精彩,灵动飘逸、指东打西,是一种有快感的阅读体验。
其次是内容,广博庞杂、不拘一格,每每自出机杼,独有所见,令人眼前为之一亮。所谓达练,第一层意义是清晰透彻,把手里的材料融会贯通,揭开事实真相;第二层意义是幽默风趣,很多事实,互不关联时不觉如何,一旦说穿了就很有幽默的效果。
抄书:
“他们都是实在人,把灵台方寸山,斜月三星洞当作了职业技术学校,是来学‘寻了饭吃’的本事的。”
在体制外搞民办教育,招生就不免成了问题。所以菩提(祖师)空有一身的本事,课也就只好上成那个样子,——一半是为了学生能听懂,一半没准也是佯狂,讲正经的你们没反应,我就照死了给你们往俗里讲。这种情况下,能招到猴子这样的学生,真是难怪他“十分欢喜”。

“精液和脑浆都是白色的粘稠液体,古人隐隐觉得两者是一回事,所以研究出各种还精补脑的窍门。罗真人修为高,李逵劈开他的脑壳,看见的也就都是白的。则唐僧的十世元阳都凝聚在脑门子上,该浓厚到什么地步啊!难怪他面对什么问题的时候,都是个一脑瓜糨子的样子。”

“勇于造成问题的,通常是不必承担责任的。”

韩非子说,上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。一调芭蕉扇猴子一口一个“嫂子”的讲亲情,“竞道德”是也;二调芭蕉扇变成老牛的模样搞诈骗,“逐智谋”是也;三调芭蕉扇则是猴子加猪加火焰山土地及阴兵加南天门的李天王与哪吒三太子加佛门的四大金刚合伙对老牛发动围攻,“争气力”是也。三次借扇,正可与这套世风日下的理论相印证。

读《小话西游》时,透过那些华丽而凌厉的文字,我总觉得后面是刘勃本人生活的影子,他是以《西游记》(孙猴子)浇胸中块垒。果然,在相当于后记的《西游镜像》一篇中,刘勃现身说:
“零二年写了一组《西游记》的文章。借题发挥,动机不过是发泄私人的怨气。发泄完了,也就搁笔了。现在机会凑巧,又写了

 

问还是不问?/孔庆东

此文来自东博书院,非常有趣,特此转载。

本人才疏德浅,不学无术,故此采纳荀况县长“君子性非异也,善假于物也”之说,遇事每每要请教于人。幼问父母,长问老师,上班问同事,下课问学生,出门问老生青衣大花脸,回家问老婆孩子小花猫。特别是拙荆,学识渊博,大智若愚,孔和尚便经常向她请教“今天黄瓜多少钱一斤?”“你们女人常说的夕照杯是什么意思?”“周杰伦小时候是聋哑人么?”等专业问题。每当此时,拙荆便要将愚昧的孔和尚斥责一番:“还北大博士呢,啥子也不懂,啥子也不会,啥子也不知道!你那博士是怎么考上的?说,是不是抄的?”孔和尚便立马承认:“是,抄的。”“跟哪个抄的?”“是跟俺前妻抄的。”“哼,怪不得人家把你抛弃了,人家看不起你,是不是?”“您判断得一点不错,贱内真是料事如神!”“呸,哪有当面叫贱内的?你别糊弄我们学工科的,以为骂我我听不出来。”“是的,应该说拙荆料事如神。”“你说,北大是不是不如清华?”“是的,北大不如清华,博士不如硕士,文科不如工科,男的不如女的,城里人不如乡下人,北方人不如南方人,行了吧?”“嗯,这还差不多。以后不懂的就要不耻下问,别啥子也不晓得,到处给我丢人。”拙荆得了胜利,心旷神怡,便横披了围裙,到厨房做饭去了。

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小偷公司的提醒

星期一,我上车,除了坐车的1块钱什么都没带。从起点站坐到终点站,自我感觉一路平静。但是在终点站下车时,发现裤子里多了张纸条:“一个大人出门一个子都不带,丢不丢人啊。–小偷公司敬上”
星期二,我揣了个破钱包,里面装了1毛钱。到了终点站后,发现钱还在,钱包里被塞了张纸条:“我们不是乞丐,请不要侮辱我们的职业,。–小偷公司敬上”
星期三,我还是揣破钱包,里面装了100块假钞。到了终点站后,发现钱仍然还在,钱包里被塞了张纸条:“私藏大面值**是违法行为,请自觉去相关部门上交。–小偷公司敬上”
星期四,我拿了个信封,里面装了叠过期的海峡人才报。到了终点站后,发现信封还在,拿出报纸一看,报纸被换成了最新的海峡人才报,外带1张纸条:“现在是咨询时代,及时更新信息,才能把握机会,赢得成功!–小偷公司敬上”     
  星期五,我在衣兜里放了个玩具手机。到了终点站后,手机仍在,多了张纸条:“请不要开此玩笑影响我公司正常工作。–小偷公司敬上”
星期六,我拿了把玩具手枪插在腰上。到了终点站后,发现枪不见了,裤腰里被塞了张纸条:“最讨厌你们这些抢劫的,一点技术含量都没有!没收作案工具!–小偷公司敬上”
星期日,我正准备上车,结果人太多没挤上去。正等下一班车的时候,我一摸口袋,发现多了20块钱,还有张纸条:“大哥,干我们这一行的整天风吹日晒的也不容易,敬上20块钱,您想去哪打车去吧,请您别再整我们了!–小偷公司敬上”
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最近我一同学的手机在车上被偷了,各位出行时也请注意安全!

 

网摘:“昂贵”的经理人

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       不是很懂,故不予置评,但是推荐一读。

无论是在欧洲还是美国,无论是那些拔得头筹的大股东还是反全球化呼声最高的人们,都同样认为公司里的高层经理人所获得的薪水太高了。事实如此!上个世纪前半叶,所谓高级经理人的收入和中层员工的收入大约持平,然而20世纪80年代从美国开始,随后迅速扩展到世界各地,高级经理人的薪水飙升,与中层员工的薪水差距呈现出天壤之别。产生的结果是底层员工工作一年的薪水只相当于其老板工作一天的薪水……

大多数人认为自己知道其背后的道理。“贪婪”的首席执行官,在软弱的董事会的怂恿下,用为公司节约最大化成本为诱饵,致使股东同意给自己支付巨额薪水。然而,共有基金投资人以及普通员工的钱包却没有因为这一所谓的“利益最大化,成本最小化“而鼓起来。

更让人跌破眼镜的是,很多执行官的身价对于公司来说似乎并不是物有所值。镶金的背景和学历仍然无法掩盖平庸的才能。美国公司管理委员会,去年经过调查后认同11家国际知名公司的管理上存在着致命的缺陷,这其中包括“AT&T”和“时代华纳”等著名跨国公司。在这些公司里,平均每个首席执行官被连续两年支付至少150万美金的高薪,然而公司的管理仍然不见起色。Robert Nardelli(前Home Depot CEO)离开公司时获得的解雇费高达2100万美金。Carly Fiorina(前惠普CEO,号称商界第一女强人)被迫辞职时拿到的赔偿金高达1800万美金,其中包括解雇费216万美金,尽管在她的自传中她多次强调自己并不看中钱,但是前提是她拿到了大部分无法比肩的天价薪水。

难怪首席执行官的声望与日俱下。根据彭博资讯(美国著名信息服务,新闻媒体公司)以及洛杉矶时报去年的调查显示,80%的美国人认为首席执行官被支付过高的薪水。华信惠悦(负责薪酬咨询的美国总监)在对哈佛商学院二年级学生进行的调查中,三分之二接受调查的人对自己老板的薪水持怀疑态度。而在这三分之二的学生中,90%的人拥有自己的公司。他们同样认为自己的董事获得了过高的薪水,然而滑稽的是,这些董事同时又是有权利决定雇佣CEO的人。

然而意味的之责高级经理人并不是最明智之举。董事会缺乏管理能力并不足以解释职业经理人的高薪。透过管理的本质,我们更应该看到的是经济和公司在转型过程中所产生的问题,这才是高薪雇佣职业经理人的根本原因。

不同国家都与职业经理人的薪金是不同的,但是美国仍然是最贵经理人产生的地方,并且远远高于其他国家。但是在过去的几十年里,所有的国家都呈现出同样的趋势:高层和底层员工的薪水差别越来越大。尽管公司一向向员工标榜“长远发展”,但这似乎并不能解决普遍管理不善的问题。

过去15年最大的错误是给予员工过多的内部股票。这种做法花费昂贵同时毫无理由。看上去可以帮助员工合理避税,但是事实上完全是对于牛市的头脑发热,而并不是首席执行官的良苦用心。即使是现在,仍然有很多高级经理人被指责非法操纵公司股票,为其个人谋求股票利益最大化。

然而也有人认为大多数人的看法是错误的。他们认为给予职业经理人股票的做法是合理的,因为这样可以给予他们很好的经济刺激,激发他们的才能,更好的为公司带来利益。他们认为过去几十年也不乏表现出众的高级经理人,他们同样拥有股票。

尽管支付给高级经理人高额薪水并不会导致一个公司的破产,但是还有其他的因素需要考虑。首先是动力。薪水的角色并不能让首席执行官更努力的工作(因为他们大部分已经是工作狂了,不要命的工作,常常有至今进手术台的情况),而是吸引更过更优秀的经理人的加盟。没有高薪水的刺激,即使补贴再高,福利再好,也不足以吸引最优秀的人才。

给职业经理人的薪水同样是局外人衡量董事会监管CEO力度的凭证。如果CEO拿到的薪水很低,那么证明董事会对于CEO操控力度不佳,那么CEO则可以自由的利用公司资产。

最后,高级经理人的薪水问题成了过去十几年最为热门争论的话题,人们认为这不平等,高级经理人的高薪直接导致了底层员工的低薪。这将严重打击公司员工的士气,衍生各种各样的不满情绪,愤世嫉俗甚至是对公司领导层的不信任。

纵观世界经济体,很多国家已经开始主张公布各级员工的薪水,使公司可以更透明化的管理。美国参议员CHARLES CRASSLEY还呼吁董事会切身进入公司的管理工作中,不要再“典当”自己的家产,把所有的宝全部押在雇佣职业经理人上面了。

所有这些让商人们无所适从。他们觉得自己无法给公众一个关于薪水合理的交待。“这是社会问题,而不是个人问题”哈佛商学院JAY LORSCH说。如果商会不做些什么,那么我们将获多很多来自联邦政府的压力。

关于薪水的争论是敏感同时复杂的。从20世纪90年代开始,员工,经理人,雇主之间的关系早已建立,谁知道下一个转折点在哪里呢?

 


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